Dışarıdan gelenler, kırsal Manitoba topluluğunu COVID-19 aşıları konusunda bölünmüş bir topluluk olarak tasvir ediyor, ancak Willie Penner bunu böyle görmüyor.
Aşılanmamış olan Penner, sahip olduğu şirkette öyle görmüyor. Uyuşmazlık duyma.
Onun balonundaki hiç kimse COVID-19’a karşı aşılı değil. Ne sağlıkta çalışan eşi, ne de yakınlarda ve uzakta yaşayan erkek ve kız kardeşleri. Kayınvalidesi ve yakın arkadaşı aşıyla ilgilenmiyor. Onun kilisesi seçimin onun olduğunu söylüyor.
Winnipeg’in 100 kilometre güneyindeki Stanley Kırsal Belediyesinde, Penner aşılanmamış bir balonun içinde yaşıyor. Başka türlü alamazdı.
“Baskı hissettiğim tek [kişi] Winnipeg’deki Dr. Roussin,” dedi ve Manitoba’nın baş halk sağlığı yetkilisi Brent Roussin’i ve birçok yönden eyaletin pandemi müdahalesinin halka açık yüzü.
“Baskıyı hissettiğiniz yer orası. İnsanların aşı olmasını istiyor ve herkesin yaptırmama hakkı var.”
Willie Penner, Stanley Kırsal Belediyesi’nde yaşıyor ve tanıdığı çoğu insan gibi COVID-19’a karşı aşılı değil.
(Belediyenin çevrelediği Winkler Şehri’nde, yüzde 41,3 kollarını sıvadı).
Aslında, Stanley’nin aşılama oranı, Manitoba sağlık bölgeleri arasında en düşük ve en kötü ikinci aşıdır. Herhangi bir Kanada eyaleti tarafından bildirilen oran. CBC, daha düşük aşılama oranı bildiren yalnızca bir eyalet buldu — Yüksek Düzey, Alta., Salı günü itibarıyla eyaletin kuzeybatıdaki büyük bir bölümünü kapsayan bir bölgede ilk dozlar için yüzde 20,7’lik bir orana sahipti.
Stanley Kırsal Belediyesi’nde aşı yönergelerine karşı çıkan bir tabela görülüyor. Bölge, pandemi boyunca bir dizi maske ve aşı karşıtı mitinge ev sahipliği yaptı. (Ian Froese/CBC)
Bu gerçek, pandeminin dördüncü dalgasının ciddiyetinin aşılanmamışlar tarafından yönlendirileceği konusunda uyaran halk sağlığı yetkilileri için rahatsız edici.
Manitoba’nın Stanley RM’sini kapsayan Güney Sağlık bölgesi, son haftalarda eyaletteki yeni COVID-19 vakalarının kabaca yarısını oluşturdu, ancak nüfusun yalnızca yaklaşık yüzde 15’ine ev sahipliği yapıyor.
Sakinler ve tarihçiler, Stanley’nin düşük aşılama oranının tek bir nedene bağlanamayacağını söylüyor.
Her açıklama incelikli, katmanlı bir anlayışı hak eder, derler, ancak bu en azından kısmen hükümetin kendilerine defalarca sırt çevirdiğini hisseden nesiller boyunca muhafazakar Hıristiyanlardan kaynaklanmaktadır.
Kırsal belediyede yaşayan insanlar ve tarihçiler, aşı tereddütünün en azından kısmen muhafazakar Hıristiyan nesillerden kaynaklandığını söylüyor. hükümetin defalarca onlara sırt çevirdiğini hissediyorum.
Diğer birçok konut, Reinfeld, Schanzenfeld ve Chortitz gibi, bir asırdan beri varlığını sürdüren ve sayıları giderek artan, Düşük Almanca konuşan kökenli küçük köylerde bulunmaktadır.
Tarihsel olarak Batı Koruma Alanı olarak bilinen bölge, göç. Rusya’nın zorunlu askerlik hizmeti yerine ormancılıkta çalışma teklifini reddeden binlerce Rus Mennonit, 1870’lerde Manitoba’nın güneydoğu bölgelerine yerleşti. Bu eğitimli tarımcıların çiftlikler ve geçim kaynakları inşa ettiği nihai RM of Stanley’nin bazı kısımları da dahil olmak üzere, daha batıya gitmeden önce ekilebilir arazileri ele geçirdiler.
Askerlik hizmeti ve kontrolden muaf tutulma vaadi altında Manitoba’ya çekildiler. Winnipeg’deki Mennonite Miras Arşivleri arşivcisi Conrad Stoesz, diğer önlemlerin yanı sıra kendi eğitim sistemlerinden bahsetti.
“Zaman içinde, bunlardan bazıları, genellikle eyalet yasaları tarafından aşındırıldı.”
İnancından dolayı hapse atıldı: İkinci Dünya Savaşı’nda, bazı pasifistler bunu reddettikleri için hapse atıldılar. mücadele
Kabaca 100 yıl önce Manitoba, Mennonite topluluklarını çocuklarını devlet okullarına göndermeye zorlamaya başladığında, hükümete karşı kaynayan bir güvensizlik kaynadı.
COVID-19’a karşı aşı olmayı reddediyor, ancak Stanley Kırsal Belediyesi’nde yalnız olmadığını biliyor. (Ian Froese/CBC)
1920’lerde Rusya’dan kaçan Mennonitler ve on yıllar sonra Almanya’dan gelenlerin akını ve Meksika’ya giden bazı ailelerin geri dönüşü dahil olmak üzere başka göç dalgaları yaşandı.
“Çeşitli farklı göç geçmişleri ve hikayelerinden insanların ilginç bir karışımı, ancak hepsinin ortak bir yönü var ve Kanada, Ukrayna ve Sovyetler Birliği’nde yaşadıkları hükümetler tarafından her zaman çok adil muamele görmediler. ,” dedi Stoesz.
Bazı çevrelerde, bu güvensizliğin bugüne kadar sürdüğünü ve aşı tereddütüne katkıda bulunduğunu söyledi.
“Onları aşı olmaları için zorlayarak”, “Sanırım gitgide daha fazla direnecekler,” dedi Stoesz.
Güçlü bir topluluk duygusu bunları küçük tuttu. Stoesz, Doğu Koruma Alanı’ndaki diğer bazı Mennonite topluluklarının aksine, çoktan ortadan kaybolmuş olan köylerin, düşüş ve gençleşme dönemleri boyunca canlı olduğunu söyledi.
Yaklaşık 25 yıldır Stanley RM’de yaşayan Werner, belediyenin “çocuklarınızı Hıristiyan değerleriyle yetiştirmek için hala harika bir yer olarak görüldüğünü” söylerken, Winnipeg ve Winkler bazı yerel halk tarafından algılanıyor yaşamaktansa ziyaret etmek veya çalışmak için daha iyi yerler olarak.
Stanley’in çevrelediği şehir olan Winkler’da, aşı bölümünün yaygın olduğu yerlerde, aşı kanıtı kartları ve maske yönergeleri mitinglere, iş personeline karşı düşmanlığa ve bir polis şefinin “uyuşturucu kaçakçıları ve kariyer suçluları kolluk kuvvetlerine daha saygılıdır” yazmasına neden oldu. Bir dilekçe, belediye meclisine Winkler’ı halk sağlığı kararlarının dışında bırakacak bir “kutsal şehir” haline getirmek için çarptı.
Stanley sakinleri için hayat şehrinkiyle iç içedir, ancak bazı insanlar pandemi önlemlerine karşı mitinglerde ortaya çıkan düşmanlığın ve kurallara uyan işletmelere yapılan baskının günlük yaşamlarında mevcut olmadığını söylüyor. yaşıyor.
Sonuçta, aşılanmamışlar toplumlarında ezici bir çoğunlukla çoğunluktadır.
Tarihçiler, Manitoba’ya yerleşen Mennonitlerin yaklaşık 100 yıl boyunca eyalet hükümetine güvenmemeye başladıklarını söylüyorlar. önce çocuklarını devlet okullarına göndermek zorunda kaldıklarında.
(Jaison Empson/CBC)
Candace Grenier, Stanley’nin RM’sinin tenha bir şeridinde, bir tepenin üstünde, ağaçlarla çevrili yaşıyor, ancak herkesten ayrı hissetmiyor.
İlk başta aşı direncini Facebook’ta ifade etmekten çekindi. Kozmetik şirketi Pure Anada üzerinde yaratacağı etkiden endişeliydi. Grenier, ürünlerini bir daha asla satın almayacaklarını söyleyen birçok müşteriden duyduğunu söyledi.
“Ama Dürüst gerçek şu ki işimiz sadece büyüdü” dedi. “Muhtemelen bu, RM’deki Stanley, Winkler ve Morden’deki insanların şu anda her zamankinden daha fazla desteğe sahip olduğumuz konusundaki duruşunun bir yansıması.”
Endişesini kişisel bir tercihe bağlıyor, bilime ve istatistiklere rağmen aksine.
COVID-19 aşıları, koronavirüse yakalanma riskini azalttığını ve herhangi bir ciddi komplikasyon olasılığını önemli ölçüde azalttığını söyledi. Tarihte, uygun Manitoba sakinlerinin yüzde 80’i koronavirüse karşı tam olarak aşılanmıştır.
İkisi de COVID-19’a karşı aşılanmış, ancak çalışanlarına da aynısını yapmaları için baskı yapmak istemiyorlar. (Jaison Empson/CBC)
Belediyedeki konuşmalar, aşı isteksizliğinin nedenlerinin dinden bilime güvensizliğe ve bir kişinin kendi sağlık kararlarını verme özerkliğine ve bir inanca kadar yaygın bir inanca kadar çeşitlilik gösterdiğini gösteriyor. hükümet yapmamalı.
Premier Kelvin Goertzen, Manitobanlıları kendi hayatlarında aşı konusunda tereddütlü insanlara ulaşmaya teşvik etti. Amaçlarını belirtmek için sert bir dil kullanmamaları gerektiğini söyledi.
Bu ayın başlarında Goertzen, “Facebook’taki bir tartışmada fikrini değiştiren kimseyi tanımıyorum” dedi.
Yanlış bilgi belası bazı tartışmalarda açıkça görülüyor. CBC belediyede vardı. Bunların arasında, emekli bir hemşire, COVID-19 için bir tedavi olan ivermektin (aynı zamanda parazitik solucanları olan insanlara reçete etmek için farklı bir formülasyona sahip bir at solucanı ilacı) dahil olmak üzere bir dizi çürütülmüş yalan sundu; yerel hastane insanlar aşılandığı için doluyor ve hatta bir kişinin aşılandığı için kör olması. Bu ifadelerin hiçbiri gerçek değil.
Stanley sağlık bölgesi pandemi sırasında 138 COVID-19 vakası ve üç ölüm bildirdi, ancak eyaletin en iyi doktoru olan Roussin, güney Manitoba’da kişi başına düşen oranın daha düşük olduğunu söyledi ilin diğer bölgelerine göre test oranı.
Winkler’in hemen dışındaki Boundary Trails Sağlık Merkezi’ndeki doktorlar ve diğer sağlık çalışanları, birçok kez CBC News’e COVID-19 hastalarının çoğunun aşısız olduğunu söyledi.
(Ian Froese/CBC)
Karmaşık bir açıklamalar ağına rağmen, Stanley RM’deki birçok insan birleşmiş görünüyor. Aşılı olsun ya da olmasın, CBC’nin görüştüğü kişiler, hükümetin restoranlar gibi belirli yerlere erişimi yalnızca aşılanmış kişilerle sınırlayarak ektiği bölünmeye karşı olduklarını söylüyorlar.
Birkaç yıl önce belediyeye taşınan eski bir çiftçi olan Harold Falk, “Geçen gün popüler bir restoranda öğle yemeği için dışarı çıktık ve orada pek kimse yoktu” dedi.
Falk aşıları tamdır, ancak aşı kartını yanıp sönmesi gerekmedikçe bundan bahsetmiyor. Bir çiftlik ekipmanı tedarikçisiyle çalışırken bunu gündeme getirmeyecek. Tereddütlü aile üyelerini ikna etmeye çalışmıyor.
Aslında, aşıları tam olanların, aşı olmayanlara göre virüsten daha fazla korkarak davalarına zarar verdiğini söyledi.
İl aşı oranlarını artırmaya çalıştı, ancak bunun etkisi Stanley minimal olmuştur. (Jaison Empson/CBC)
Barb ve Jake Penner, Winkler’ın hemen dışında, toplumda bir fark yaratmaya çalışan bir çevresel atık ve geri dönüşüm şirketi işletiyorlar.
İsterlerse aşı yaptırmayı komşularına bırakacaklar.
“Baskı hiçbir zaman işe yaramadı,” dedi Jake Penner. “Birisine bir şey için baskı yapmaya inanmıyorum. Bu işe yaramaz.”
Manitoba aşılanmamışlar arasında gidebilecekleri yerleri sınırlayarak aşı oranlarını artırmaya çalıştı, ancak Stanley’nin RM’si üzerindeki etkisi ihmal edilebilir gibi görünüyor. Halk sağlığı rakamlarına göre, programın ağustos sonunda açıklanmasından bu yana aşılama oranı yüzde 1,8 arttı.
Yetişkinlerin dörtte üçü aşılanmamış durumda. Grenier onlardan biri — beş çocuğu için iyilik yapmaya çalıştığını söyleyen sıcak bir gülümsemeye sahip bir iş kadını.
“Hayattan zevk alıyorum çünkü basit şeylerden gerçekten zevk alıyorum” dedi.< /p>
“Çocuklarım var. Bir güvertem var. Ateş yakabilirim. Ve bunlar hayattan gerçekten zevk aldığım şeyler.
“Hayır, senin yok aslında bunu benden almadı.”
.